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(第八章)äh有两套生命系¾lŸï¼ˆ**节)

æ¥æºï¼™üspan>ufo110¾U¿çƒ¦¾|?www.fallstig.com)人类未解之谜

(ufo110¾U¿çƒ¦¾|‘ufo110.netè®?)

 ¡°½X?rdquo;ä¸ä»…刜݀ äº†äººï¼Œè€Œç›®¾l™äº†äººçµ™ì‚。也ž®±æ˜¯­vß_¼ŒäºÞZ¸ä»…有肉体甞übr />   命系¾lŸï¼Œè€Œä¸”有精½Xžç”Ÿå‘½ç³»¾lŸã€‚å‰è€…是人的,åŽè€…是¡°½X?rdquo;的,它们共åŒ
  ¾l„æˆä¸€ä¸ªå®Œæ•´çš„人。因此,人的一åŠæ˜¯äººï¼Œå¦ä¸€åŠæ˜¯¡°½X?rdquo;ã€?ldquo;人有两套
  生命¾pÈ»Ÿ¡±æ˜¯æˆ‘们的½W¬ä¸‰ä¸ªå‡è®¾ã€ü/p>

           **节 一个讨厌的­v题¡ª¡ªçµé­‚

  一个è€å¾—ä¸èƒ½å†è€çš„问题,考å¤å­¦å®¶åœ?万多òq´å‰çš„原始ähé—骨上å‘现有原始宗教仪å¼çš„ç—•˜q¹ï¼Œ­v´æ˜Žåœ¨æ•°ä¸‡å¹´ä»¥å‰å…³äºŽçµé­‚çš„æ€æƒ³ž®×ƒñ”生了;一个年è½Õd¾—ä¸èƒ½å†å¹´è½Èš„问题,现代西æ–ÒŽœ‰ä¸€å¤§æ‰¹å­¦è€…正致力于çµå­¦çš„研究,社会上也常常能看到çµé­‚­v´ä¸ŽçŽîC»£¿U‘学盲目撞击的ç«èŠ±ã€‚è¿™ž®±æ˜¯çµé­‚之说现有的处境ã€übr />   çµé­‚的有无是宗教与现代科学之间的分界¾U¿ï¼Œä¸­ä¸–¾Uªç§‘学兴起之åˆï¼Œæ›¾ä¸Žå®—æ•™ž®±æ­¤é—®é¢˜æœ‰è¿‡ä¸€ŒD늜Û当长的争论时期,最¾lˆç§‘学打倒了宗教,将å¤è€çš„çµé­‚观念赶出了神圣的ŒD¿å ‚。从此以åŽï¼Œåœ¨ä¸–ç•Œæ€æƒ³æ–‡åŒ–之中,科学一直处äº?ldquo;执政å…?rdquo;的地ä½ï¼Œè€Œå®—教剡被æµæ”¾ã€übr />   ão½ç„¶ä»?6世纪以æ¥ï¼Œä¾ç„¶æœ‰ä¸å°‘äºø™‡´åŠ›äºŽçµé­‚çš„ç ”½IÓž¼Œä½†ç”±äºŽæŒ‡å¯¼æ€æƒ³ä¸Žæ–¹æ³•å°šä¸æˆç†Ÿï¼Œä½¿è¿™äº›ç ”½I¶å§‹¾lˆåƒãošç©ºä¸­é£˜‹¹®çš„烟云ã€übr />   从上一个世¾Uªä»¥åŽï¼Œä¸å°‘äºø™¯•å›„¡”¨çŽîC»£ç‰©ç†å­¦ã€å¿ƒç†å­¦ã€æ‘„影技术等æ–ÒŽ³•æ¥å¼€è¾Ÿæ–°çš„ç ”½I‰™¢†åŸŸï¼Œä½†ä»–们似乎忘è®îCº†ï¼Œç²¾½Xžå’Œç‰©è´¨æ˜¯ä¸¤ä¸ªèŒƒç•´çš„东西,现代科学的æ–ÒŽ³•å’Œæ€æƒ³æ˜¯äؓ了开å‘物质世界而剳造的,它们对¾_„¡¥žä¸Žçµ™ì‚的研究æ ÒŽœ¬æ²¡æœ‰æ„义ã€übr />   但是,如果认为科学曾¾l一åŠÏx°¸é€¸åœ°æ‰“倒了宗教çµé­‚观念,那也是错误的。虽然宗教åŠç›¸åº”çš„ç ”½I¶æ²¡æœ‰è¯æ˜Žçµ™ì‚的存在,但çŽîC»£¿U‘å­¦åŒæ ·æ‹ÕF¸å‡ÞZ×oäºÞZ¿¡æœçš„­væ®­v明çµé­‚ä¸å­˜åœ¨ã€‚由于å„国ã€å„地区文化å‘展的程度很ä¸ä¸€è‡ß_¼Œæˆ‘们ç›æ€¿¡ï¼Œåœ°çƒä¸Šç›æ€¿¡çµé­‚存在的äh˜qœè¿œå¤šäºŽå¦å®šçµé­‚存在的äh,å³ä½¿åœ¨¿U‘å­¦å‘达的美国,åšå®šæŒæ‰¹åˆ¤æ€åº¦çš„äh也ä¸æ˜¯å¤§å¤šæ•°ï¼Œæ›´å¤šçš„人处于怀疑和观望之下。因此,¿U‘学与絙ì‚之争的é“èµ\˜q˜å¾ˆæ¼«é•¿ï¼Œæˆ‘们时常å¬åˆ°å‘¨å›´çš„人在问:人真的有çµé­‚å—?˜q™æœ¬íw«å°±æ˜¯å¯¹çµé­‚之争的一个回½{”ã€übr />   ½Ž€å•åœ°å›žç­”çµé­‚çš?ldquo;æœ?rdquo;æˆ?ldquo;æ—?rdquo;是毫无æ„义的,这个横亘在äºÞZ»¬å¿ƒå¤´å‡ ä¸‡òq´çš„疑问,看èµäh¥åœ¨çŸ­æ—‰™—´å†…还ä¸ä¼šæœ‰ä¸€ä¸ªåŽM分明¼‹®çš„½{”案;痛苦地¼„°æ’žä¸Žç£¨åˆæ­£½{‰å¾…ç€åŽähã€übr />   在我们进入这个问题之å‰ï¼Œé¦–先让我们æ¥è€ƒè™‘其他几个问题
  1.絙ì‚æ€æƒ³çš„äñ”生,在世界文化中å…ähœ‰æžå¤§çš„åŒä¸€æ€§ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯è¯´ï¼Œä¸è®ÞZ“Q何民æ—都有关于絙ì‚存在的观念,ä¸è®ºæ˜¯˜qœå¤æ—¶ä»£çš„信从ͼŒ˜q˜æ˜¯ä¸Šå æ—¶æœŸçš„宗教;ä¸è®ºæ˜¯éž‹z²è¿˜æ˜¯äºš‹zÔŒ¼›ä¹Ÿä¸è®ºæ˜¯ç™½ç§äºø™¿˜æ˜¯çº¢¿Uäh,大于絙ì‚的学说是举U¦è€ŒåŒäº§ç”Ÿçš„。这¿U世界性的åŒä¸€çŽ°è±¡æ˜¯ä¸€åˆ‡é©³æ–¥çµ™ì‚之­v´è€…å¿…™åÖM½œå‡ºåˆç†è§£é‡Šçš„问题ã€übr />   å¦ä¸€æ–šw¢ï¼Œçµ™ì‚之­v´ä»Žå®ƒäñ”生之åŽï¼Œåœ¨å‡ åƒå¹´é‡Œä¸€ç›´åª„å“瀽C¾ä¼šï¼Œä¸€ç›´åœ¨äºÞZ»¬çš„è„‘‹¹·ä¸­æŒ¥ä¹‹ä¸åŽ»ï¼Œæ—¶è‡³ä»Šæ—¥ï¼Œçµé­‚观念ä¾ç„¶æ ÒŽ¤äºŽåœ°çƒå¤§å¤šæ•°å±…æ°‘çš„æ€æƒ³é‡Œã€‚如果说çµé­‚仅仅是äh们臆造出æ¥çš„,那么åˆå¦‚何解释˜q™å‡ åƒå¹´çš„渊æºå‘¢ï¼žübr />   2.从对世界的认识而言,我们至今无法认­v†æ•´ä¸ªå®‡å®™çš„æž„æˆï¼Œæ¯”如说,近几年å‘现的宇宙暗物质,它充斥äº?ï¼?的宇宙空é—ß_¼Œä½†æˆ‘们就是无法认­v†å®ƒä»¬ï¼Œå®ƒä»¬ä¸Žäh¾cÈŽ°æœ‰ç§‘学文化ä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªä½“¾pÕd†æ¯”如­vß_¼ŒåŸºå› ä¸­çš„沉默éžç¼–ç åŒºï¼Œæˆ‘们åŒæ ·ä¸æ¸…楚ä¸ÞZ»€ä¹ˆä¼šå­˜åœ¨˜q™æ ·ä¸€ä¸ªåŒºåŸŸã€‚因此,我们å¯ä»¥å¾—出˜q™æ ·ä¸€ä¸ªæŽ¨è®ºï¼šæˆ‘们的科学文化仅能å映世界的一部分,而决ä¸èƒ½æ¶ëŠ›–整个世界çµé­‚çš„æ€æƒ³å¾ˆå¯èƒ½æ˜¯ä¸–界上的一¿U真实存在,但它åˆæ˜¯æ¸¸ç¦»äºŽæˆ‘们科学文化之外的一¿U客观存在,我们认识ä¸åˆ°å®ƒï¼Œé‚£æ˜¯å› äؓ我们的科学文化尚有很大的¾~ºé™·ã€?p#副标é¢?e#
  3.在½IÞZ¸­çš„ä“Q何一点上åªèƒ½å¼•å‡ºä¸‰æ¡ç›æ€º’åž‚ç›´çš„ç›´¾U¿ï¼Œ˜q™å°±æ˜¯ä¸‰¾l´ç©ºé—´çš„概念。我们äh¾cÕd°±ç”Ÿæ´»åœ¨ä¸‰¾l´ç©ºé—´å½“中。但世界上是å¦æœ‰ä¸‰ç»´ä»¥ä¸Šçš„空间呢?回½{”是肯定的。现代科学家讨论的空间维度竟有åŽM一¾l´ä¹‹å¤šã€‚世界是一个多¾l´ç©ºé—´çš„¾l„åˆä½“,物体在四¾l´ç©ºé—´ä¸­å­˜åœ¨çš„åÅžå¼æ˜¯æˆ‘们所ä¸çŸ¥é“的。看得è§ã€æ‘¸å¾—ç€çš„物体与我们处于åŒä¸€ä¸ªç©ºé—´ç»´åº¦ä¹‹ä¸­ï¼Œé‚£ä¹ˆæ˜¯å¦å¯ä»¥˜q™æ ·è®¤äؓ:看ä¸è§ã€æ‘¸ä¸ç€çš„虚æ€æ€§çš„东西它å¯èƒ½å¤„于四¾l´ä»¥ä¸Šçš„½Iºé—´ã€übr />   ä¸ÞZº†ä½ÕFh们对çµé­‚观念有一个较为完整的认识,我们有必è¦å›žé¡¾ä¸€ä¸‹çµ™ì‚观å¿ëŠš„产生与å‘展ã€übr />   一¾Ÿ¤ç”Ÿ‹zÕdœ¨ä¸›æž—中的原始人,他们是以一¿UåŽM分好奇的眼光æ¥çœ‹å¾…他们所¾|®èín的世界和他们自己ã€übr />   晴朗的天½Iºï¼Œ½H然飘æ¥ä¸€å—黑云,åˆÒŽ—¶é—´é®æŒ¡ä½äº†ä¸‡ç‰©ç”Ÿé•ÕF¾èµ–çš„é˜Ðn…‰ï¼Œå¤§åœ°é¡¿æ—¶å˜å¾—阴暗è“væ¥ã€‚生‹zÕdœ¨ä¸›æž—中的å„ç§åŠ¨ç‰©æƒŠæ…Œåœ°å‘巢穴奔去。一阵冷风过åŽï¼Œé»‘沉沉的云嗽H然裂开了一é“é•¿é•¿çš„è±å£ï¼Œåˆºçœ¼çš„光亮™å¿æ—¶ž®†å¤§åœîC¸‡ç‰©ç…§å¾—雪亮。éšåŽï¼Œä¸€ä¸ªç‚¸é›·åœ¨½IÞZ¸­ç‚¸å“,震得周围的树木¾cç±é¢¤æŠ–。接ç€ï¼Œä¸€ä¸ªåœ†åœ†çš„ç«çƒå‡Õd‘一‹‚µå¤§æ¾æ ‘,éšç€ä¸€å£°å·¨å“,åƒå¹´çš„å¤æ¾è¢«æ‹¦è…°åŠˆæˆä¸¤æ®µï¼Œè±†å¤§çš„雨点,éšç€æƒŠé›·ä»Žå¤©½IÞZ¸Šæ•£è½ä¸‹æ¥ã€‚ä¸ä¹…远处的å±Þp°·é‡Œä¼ æ¥äº†ä¼ég¸‡é©¬å¥”腾般的呼å•?mdash;¡ªå±±æ´ªæš´å‘了。无情的‹zªæ°´ä»¥é›·éœ†ä¸‡é’§ä¹‹åŠ¿å†²å‡ºå±±è°øP¼Œž®†åŽŸå§‹äh赖以生存的æ¤ç‰©ç»Ÿ¾lŸå†²æ¯ã€übr />   无知的原始ähä¸çŸ¥é“黑云ã€é—ªç”üc€ç‚¸é›—÷€å±±‹zªä¹‹é—´çš„必然è”系,åªæ˜¯éœ‡æ…‘于自然间的巨大å¨åŠ›ä¹‹ä¸‹ï¼Œåœ¨ä»–们˜q¯‚Œ«çš„大脑里出现了一个他们认为åˆç†çš„解释¡ª¡ª½Xžçµï¼Œè¿™ä¸€åˆ‡éƒ½ç”Þq¥žçµå†³å®šã€‚所以,˜q™ä¸€åˆ‡è¿‡åŽÖM»¥åŽï¼ŒåŽŸå§‹äººç”¨çŸÐn—åž’è“v½X­å›ï¼Œä»–们无比虔­všåœ°æ‹œå€’在自己刜݀ å‡ºæ¥çš„½Xžçµè„šä¸‹ï¼Œå˜´é‡Œå“ºå“ºåœ°å‘出了赞¾ŸŽç¥žç늚„韌™Š‚。于是,原始宗教产生了,万物有çµçš„观念äñ”生了ã€übr />   ˜q™å°±æ˜¯çŽ°ä»£åŽ†å²å­¦å®¶ã€äh¾cÕd­¦å®¶ã€å®—教学家ã€ç¤¾ä¼šå­¦å®¶å‘我们讲述的一个åŽM分动人的故事。一切都是å‡çš„,一切都是äh们想象出æ¥çš„,这ž®±æ˜¯¾l“论。那么,人有çµé­‚的观忉|˜¯æ€Žä¹ˆæ¥çš„呢?˜q™äº›å­¦è€…略一沉æ€ï¼Œç„¶åŽç”¨åã^é™çš„,但åˆæ˜¯å分自信的语气教育我们说9übr />   **夜里,秋ão«å’Œé’蛙的å«å£°å¥èµ·äº†å‚¬çœ æ›ÔŒ¼ŒåŠ³ç¯äº?*的原始ähæ¸æ¸å‘出了鼾壎ͼŒä»–们入ç¡äº†ã€‚ä¸çŸ¥è¿‡äº†å¤šä¹…,½H然一声惊å«åˆ’破了夜空,èšæ—而居的原始äh都被惊醒了。借ç€ç«å¡˜å¾®æš—的亮光,他们å‘现一个åŒä¼´å‘†å‘†çš„åç€ï¼Œçžªç€ä¸€åŒæƒŠæ万状的眼ç›ã€‚äh们关切地问他,äؓ什么会˜q™æ ·å‘¢ï¼Ÿä»–å‘åŒä¼´è®²è¿°­vß_¼šä»–ç¡ç€ä¹‹åŽï¼Œæ¥åˆîCº†ä¸€ç‰‡å±±æž—中,雾雾蒙蒙,百花娇艳,他正在与一åªå°é¸Ÿå¯¹­v的时候,½H然间一阵èìa风å¹æ¥ï¼Œä¸›æž—中窜å‡ÞZº†ä¸€æ¡å¾ˆ¾_—很¾_—的大蛇,张ç€è¡€ç›†å·¨å£ï¼Œä¸€ä¸‹å­ž®†ä»–åžè¿›äº†è‚šå­é‡Œï¼Œå“得他大å«ä¸€å£ŽÍ¼Œè›‡ä¸è§äº†ï¼Œå´å‘现自己ä¾ç„¶å¥½å¥½ç¡åœ¨å±±æ´žé‡Œã€‚大家å¬ä»–说完,也觉得åŽM分奇怪,˜q™æ˜¯æ€Žä¹ˆå›žäº‹ï¼Ÿè¿™æ—Óž¼Œä¸€ä½å³ž®†è¢«èµ¶å‡ºéƒ¨è½çš„è€å¹´äººï¼Œé¢¤å·å·åœ°­vß_¼š˜q™æ²¡æœ‰ä»€ä¹ˆå¥½å¥‡æ€ªçš„,刚æ‰æ˜¯ä½ çš„™ì‚魄(絙ì‚)¼›Õd¼€äº†ä½ çš„èín体,到外é¢æ¸¸çŽ©åŽ»äº†ï¼Œæ²¡æƒ³åˆ°é‡è§äº†ä¸€æ¡å¤§è›‡ã€‚å¹´è½ÖMhå¬å®Œï¼Œä¼¼ä¹Žæ然大悟:噢ï¼äººæ˜¯æœ‰çµ™ì‚çš„ã€?p#副标é¢?e#
  ˜q‡äº†å‡ å¤©ã€‚在一‹Æ¡é›†ä½“狩猎时,梦è§è›‡çš„é’òq´äh被一头狂怒的野牛ž®†é”‹åˆ©çš„犄角æ…进了胸膛,一命呜å‘égº†ã€‚大家给他ä‹D行了½Ž€å•çš„葬礼,æ¸æ¸æŠŠä»–给忘掉了。刘q‡äº†ä¸€äº›æ—¥å­ï¼Œ**早晨,äh们å‘çŽîC¸€ä¸ªäh呆呆地å在洞å£å¤–é¢çš„一å—石头上,正½Xžæƒ…æ惚地望瀘qœå¤„的山峦。当大家问他æ—Óž¼Œä»–神¿U˜å…®å…®åœ°å‘Šè¯‰å¤§å®¶ï¼šæ˜¨æ™šä»–和那个被野牛æ…死的äh一起出åŽÀL‰“猎了ï¼å¤§å®¶å¬å®Œåˆæ˜¯ä¸€é˜‰|ƒŠè®Óž¼šä»–ä¸æ˜¯æ­»äº†å—?早已被我们埋在土里,怎么能和你一èµäh‰“猎呢?åˆæœ‰ä¸€ä½è€äh告诉大家:他晚上é‡åˆ°çš„ä¸æ˜¯é‚£ä¸ªå·²¾læ­»åŽÈš„人,而是æ­ÖMhçš„çµ™ì‚,˜q™ä¸ªçµé­‚一直和我们在一赗÷€‚于是乎,大家åˆé•ÕFº†ä¸€ä¸ªè§­v†ï¼šäººå¯ä»¥ç”Ÿç”Ÿæ­»æ­â·¼Œä½†çµ™ì‚是永存的ã€übr />   ¾l验和想象告­v‰äh们,çµé­‚是äh内在的生命,是一¿U虚æ€çš„存在,它没有形体(在早期的絙ì‚观念中,絙ì‚都是没有åŞ体的,絙ì‚åŞ体的出现是çœÛ当晚的事情,ž®×ƒ¸­å›½è€Œè¨€ï¼Œå¤§¾U¦åœ¨æ˜¥ç§‹æˆ˜å›½æ—¶æ‰æœ‰çµ™ì‚åŞ体的记è²ï¼ŒåŽæ¥çš„志怪尭v´ä¸­çš„çµ™ì‚大都显现出人åŞ,这是中‘³ä¿¡çš„,但这也是文化å‘展的一个必然结果),它的显现åÅžå¼å¤§å¤šæ•°ä»¥è¶…æ„Ÿæ¥æ„Ÿè§‰ã€übr />   人类早期的絙ì‚观念因为没有文字的记è²ï¼ŒåŽ†å²å­¦å®¶å’Œäººç±»å­¦å®¶åªèƒ½ä»Žä¸Šå¤çš„墓葬中加以推‹¹‹ã€‚例如,äºÞZ»¬åœ¨ä¸­å›½å±±™å¶æ´žäººçš„墓葬ž®”Rª¨ä¸Šå‘çŽîCº†¾U¢è‰²åœŸå£¤ï¼Œå› è€ŒæŽ¨‹¹‹å®ƒä¸Žçµ™ì‚的观念有关。有些学者竟然推‹¹‹è¯´ï¼Œå› ä¸ÞZh的血是红色的,它代表生命,故原始人在æ­ÖMhçš„èín上撒上表½Cºç”Ÿå‘½çš„¾U¢è‰²ï¼Œä‹Éæ­ÖMhçš„çµ™ì‚得以永生。此外,在原始äh的葬å¼ä¸Šä¹Ÿå映絙ì‚观å¿üc€‚例如,å¤ä»£è¥¿ç­ç‰™äh在ähæ­ÖMh葬时,一般都用大钉孞®†æ­»è€…的头钉在棺木上,有äºø™¯´˜q™æ˜¯ä¸ÞZº†é˜²æ­¢çµé­‚出æ¥å®³äh。中国的大溪文化墓葬里,一般是ž®†æ­»äººæ†¾l‘了以åŽå†äh葬,˜q™ä¹Ÿæ˜¯åŸºäºŽå®³æ€•æ­»äººçµ™ì‚出æ¥å…´é£Žä½œ‹¹ªçš„æƒÏx³•ã€übr />   但是,毫ä¸å®¢æ°”地­vß_¼Œä»¥ä¸Š˜q™äº›ç ”究都是推测,它è·åŽ†å²çš„真çœÛ½I¶ç«Ÿæœ‰å¤š˜qœå‘¢ï¼Ÿæˆ–许çœÛ˜q‘,或许相差å万八åƒé‡Œï¼Œè°çŸ¥é“呢?没有一个原始äh会地下爬出æ¥å‘Šè¯‰å¤§å®¶çœŸçœÛ,于是,è°çš„å气大,è°è¯´çš„诞®±æ˜¯çœŸç†ã€übr />   从时间上看,我们¼‹®åˆ‡çŸ¥é“人死有çµçš„观念äñ”生于è·ä»Š7000òq´ä»¥å‰çš„原始农业时期,因ä¸ÞZ»Ž˜q™ä¸ªæ—¶å€™æ‰æœ‰äº†å¢“葬制度。那么,在这以å‰äºÞZ»¬æ˜¯å¦çŸ¥é“äºø™¿˜æœ‰ä¸€ä¸ªçµ™ì‚呢?是怎么知é“自己是有çµé­‚的呢?这是ä×o全世界历å²å­¦å®¶ã€å®—教学家ã€å“²å­¦å®¶å’Œç¤¾ä¼šå­¦å®¶å¤´ç—›çš„问题,许多äh写了许多文章,但都ä¸èƒ½ä×o大家满æ„,絙ì‚观念到底是怎么æ¥çš„,æˆäº†æ¨ªäº˜åœ¨äººç±»å¿ƒå¤´å‡ åƒòq´çš„ç–‘é—®ã€übr />   人类早期的絙ì‚æ€æƒ³é™¤äº†å¯è€ƒçš„墓葬以外,还大é‡å映在神­vä¼ ­v´é‡Œã€übr />   《圣¾l》记载说ï¼?ldquo;耶和åŽä¸Šå¸ç”¨åœîC¸Šçš„尘土造äh,将生气å¹åœ¨ä»–çš„é¼Õd­”里,他就æˆäº†æœ‰çµçš„活人,åå«äºšå½“ã€?rdquo;上å¸å¹çš„˜q™å£æ°”,ä¸è®ºä»Žä»€ä¹ˆè§’度æ¥ç†è§£éƒ½æ˜¯çµé­‚,《圣¾l》的æ„æ€æ˜¯­vß_¼Œå½“一个äh有了çµé­‚之åŽï¼Œæ‰æ˜¯ä¸€ä¸ªæœ‰æ„义的活人,å¦å‰¡ä»–åªæ˜¯ä¸€å †è‚‰ï¼Œä¸€¿U动物而已。这¿Uæ€æƒ³åœ¨äh¾cÈš„早期½Xžè¯é‡Œä¹Ÿæ˜¯æ¯”较常è§çš„ã€übr />   å°åº¦æ²¿æ“v½I†é‡Œäºšäh的神­v说,上å¤æ—¶æœŸï¼Œå¤§åœ°ä¸€ç‰‡ç‹¼â]‰ï¼Œæœ‰ä¸¤ä¸ªå¹¼ž®çš„å­©å­ï¼Œç¥žåœ¨ä»–们背上æ…了一下,从而把生命攑ֈ°ä»–们的èín体里,神的指å°è‡³ä»Šç•™å­˜ã€‚神把什么东西放˜q›äº†äººç±»å§‹ç¥–的躯体里呢?昄¡„¶ï¼Œé‚£ž®±æ˜¯çµé­‚ã€übr />   å°åº¦ä¸­éƒ¨¿U‘尔库äh的神­v里åŒæ ·æœ‰ç¥ž¾l™ähçµé­‚的细节,½Xžè¯­vß_¼Œ½Xžåœ¨é€ å¥½äºÞZ»¥åŽï¼Œž®†ç”Ÿæ°”幘q›äº†ä»–çš„íw«ä½“里,òq¶æŠŠç”Ÿå‘½èµ‹äºˆäº†ä»–们ã€übr />   《å×I勒奥义书》中有一ŒD‰|›´åŠ æ·±å¥¥çš„è®ø™¿°ï¼?ldquo;唯然,太åˆï¼Œèˆ¬èŒ¶å¸•åº•ç‹¬ç«‹ã€‚被无ä¹ç„‰ï¼Œå”¯ç‹¬ä¹Ÿã€‚乃å‡æ€è™‘其自我,而åŽå—£ç¹æ»‹ï¼›çš†å”¯æœ‰å…¶è‡ªæˆ‘而醒觉者也。然è§å…¶çš†æ— ç”Ÿæ°”,直½f‹å¦‚柱,åˆä¸ä¹ç„‰ã€‚é‚自化如风而欲人,å½égؓ一而末能äh也,乃自分化ä¸ÞZº”气,所谓上气ã€ä¸‹æ°”ã€åã^æ°”ã€å…ƒæ°”ã€å……固气是也ã€?rdquo;大愭vß_¼š¡°æ¢?rdquo;æ— åŞ无体,剳造了世界,但他å‘现所刜݀ çš„东西都无生气,呆呆的åƒæœ¨å¤´ã€‚梵心里惻I¼šåªæœ‰æˆ‘进入他们的íw«ä½“内,他们æ‰èƒ½æœ‰ç”Ÿæ°”。于是,ž®†è‡ªíw«åŒ–ä¸ÞZº”气而åìa。这里讲的梵,对äºø™€Œè¨€ž®±æ˜¯æž„æˆç”Ÿå‘½çš„根本覾y?mdash;¡ªçµé­‚ã€übr />   《摩奴法典》中也å映了åŒæ ·çš„æ„æ€ï¼ŒåˆœÝ€ ä¸–界的ž®±æ˜¯çµé­‚ï¼?ldquo;当他在安眠中休æ¯å¯¹ï¼Œå…ähœ‰‹zÕdŠ¨æœ¬æ€§çš„有åŞ物体ž®±åœæ­¢æ´»åŠ¨ï¼Œæ„识也ä¸èµ·ä½œç”?hellip;¡­å½“è¿™çµé­‚˜q›åìa黑暗(ähçš„èín体内部),他长时间逗留在黑暗中,åŒæ„Ÿå®˜è”åˆåœ¨ä¸€èµøP¼Œä½†ä»–òq¶ä¸å®Œæˆä»–çš„èŒèƒ½ï¼Œä»–¼›Õd¼€äº†æœ‰å½¢çš„íw¯ä½“。当他被一层细分å­åŒ…ç€ï¼Œè¿›å…¥è”¬èœå’ŒåŠ¨ç‰©çš„ç§å­æ—¶ï¼Œä»–ž®±å’Œ¾U¤ç»†çš„èín体结åˆåœ¨ä¸€èµøP¼Œå…ähœ‰äº†ä¸€¿U新的有形的íw¯ä½“。这æ øP¼Œ˜q™ä¸æœ½è€…,ç”׃ºŽäº¤æ›¿åœ°é†’æ¥åˆç¡åŽ»ï¼Œä¸æ–­åœ°ä½¿å…¨éƒ¨åŠ¨çš„å’Œä¸åŠ¨çš„天åœîC¸‡ç‰©èŽ·å¾—å†ç”Ÿæˆ–ä½ÕF¹‹æ¯ç­ã€?rdquo;
  阿拉伯的½Xžè¯­vß_¼Œä¸Šå¸ä½¿æƒ”土åŞ象有了生命,赋予它ç†æƒ³çš„çµé­‚。美‹z²å°½W¬å®‰äººã€éž‹z²åœŸè‘—äh½{‰ç¥ž­v里å‡æœ‰½Xžå‰³é€ äh时赋予äh们çµæ°”一¾cÈš„è®°è²ã€übr />   人有çµé­‚的观念从上å¤äº§ç”Ÿä»¥æ¥ž®Þq”Ÿç”Ÿä¸æ¯åœ°å½±å“人类½C¾ä¼šçš„å‘展,在ç‰Ä¾l‰|•°åƒå¹´é‡Œï¼ŒäºÞZ»¬ä»Žè¿™ä¸ªå¤æœ´çš„æ€æƒ³å‡ºå‘,将其ä¸æ–­çš„文学化ã€å…·ä½“化ã€åŞ象化,广泛媄å“äh¾cÀL–‡åŒ–çš„å„个斚w¢ï¼ŒåŒ…括文学ã€è‰ºæœ¯ã€å®—æ•™ã€å¾½{‘ç­‰½{‰ã€‚但çµé­‚çš„å˜åŒ–,除了内核与上å¤çœÛ一致以外,其他斚w¢å·²ç»˜qœç¦»äº†ä¸Šå¤çš„真æ„,许多臆造的东西被强行掺入其é—ß_¼Œ˜q™å°±ä½¿çµ™ì‚çš„æ€æƒ³æ¸æ¸å¤±åŽ»äº†æœ¬æ¥é¢ç›®ã€‚让我们æ¥çœ‹å‡ ä¸ªä¾‹å­ž®×ƒ¸€ç›®äº†ç„¶äº†ã€?p#副标é¢?e#
  《独异记》è²ï¼?ldquo;大历中,ž®†ä½œå¤§åŒ éŸ©æ™‹å¿å¥³ï¼Œé€‚尚衣奉御韦éšã€‚éšå¥‰ä‹É新罗(æœé²œï¼‰ï¼Œè¡ŒåŠä¸€½E‹ï¼Œæžªç„¶æœ‰å¤±ï¼Œå› ž®±å¯ï¼Œä¹ƒè§‰å…¶å¦Õdœ¨å¸å¤–,惊问之,答曎ͼš¡®æ„å›æ¶‰æ“v,志愿奔而éšä¹‹ã€?rsquo;人无知者,éšå³­vˆå·¦åÏx›°ï¼?lsquo;‹Æ²çº³ä¸€å¦¾ï¼Œž®†å¾…枕席ã€?rsquo;人无怪者。乃归,已二òqß_¼Œå¦ÖMº¦éšè‡³ã€‚éšä¹ƒå¯èˆ…姑(公公ã€å©†å©†ï¼‰ï¼Œé¦–å…¶çËK,而室中宛存焉。åŠç›¸è¿‘,翕然åˆä½“,其从éšè€…乃™ì‚也ã€?rdquo;
  《幽明录》è²ï¼?ldquo;矩鹿有阿庞者,¾ŸŽå®¹ä»ªã€‚åŒéƒ¡çŸ³æ°æœ‰å¥»I¼Œæ›‘Ö†…çšw˜¿ï¼Œå¿ƒæ‚¦ä¹‹ã€‚阿è§æ­¤å¥Ïx¥­v£é˜¿ã€‚阿å¦ÀLžå¦’,é—ÖM¹‹ï¼Œä‹É婢缚之,é€è¿˜çŸÐn®¶ï¼Œä¸­è·¯ï¼Œé‚化为烟气而ç­ã€‚婢乃诣çŸÐn®¶ï¼Œè¯´æ­¤äº‹ã€‚石æ°ä¹‹çˆ¶å¤§æƒŠæ›°ï¼?lsquo;我女都ä¸å‡ºé—¨ï¼Œå²‚å¯æ¯è°¤å¦‚此?¡¯é˜¿å¦‡è‡ªæ˜¯å¸¸åŠ æ„伺察。居一夜,方值女在斋中,乃自拘执,以­v£çŸ³æ°ã€‚石æ°çˆ¶è§ä¹‹ï¼Œæ„•è´ÀL›°ï¼?lsquo;我适从内æ¥ï¼Œè§å¥³ä¸Žæ¯å…±ä½œï¼Œå¯å¾—在此ï¼?rsquo;å³ä×o婢仆,于内唤å¥Ðn‡ºï¼Œå‘所¾~šè€…,奄然而ç­ç„‰ã€?rdquo;
  《阅微è‰å ‚笔记》å·å…«è®°ï¼?ldquo;沧州牧王æŸï¼Œæœ‰çˆ±å¥Ïx¨±ç–‘Ö›°ã€‚家人夜äºÞZ¹¦æ–‹ï¼Œå¿½è§å…¶å¯¹æœˆç‹¬½f‹èŠ±é˜´ä¸‹ï¼Œæ‚šç„¶è€Œè¿”。疑为狙ì…托形,嗄¡Š¬æ‰‘之,å€ç„¶è€Œç­ã€‚俄室中病者语ï¼?lsquo;倾梦至书斋看月,æ„殊爽适。ä¸ãožæœ‰çŒ›è™Ž½H至,几ä¸å¾—å…。至今犹悸汗ã€?rsquo;知所è§ä¹ƒå…¶ç”Ÿ™ì‚也。医æ‰é—»ä¹‹ï¼Œæ›ŽÍ¼š¡®æ˜¯åÅž½Xžå·²¼›â·¼Œão½å¢æ‰èŽ«æŽªä¹Ÿã€?rsquo;ä¸ä¹…æžœå’ã€?rdquo;
  åƒä»¥ä¸Šè¿™¾cÈ¥ž™ì‚çš„è®°è²åœ¨ä¸­å›½å¤ä»£çš„志怪尭v´ä¸­æ¯”比皆是,但¾l™ähçš„å°è±¡æ˜¯ï¼Œå®ƒå¤ªä¸–俗化ã€ç»éªŒåŒ–ã€æ¨¡å¼åŒ–,所以我们åªèƒ½å°†å…¶è§†ä¸ºçµ™ì‚观念å‘展过½E‹ä¸­çš„一个å˜å½¢æ€ï¼Œé™¤äº†å†…核是真实的以外,其具体的æ¾l˜å¾ˆå¯èƒ½ä¸çœŸå®žï¼Œæˆ–者å˜å½¢æžå¤§ã€übr />   正因为絙ì‚çš„ä¸å¯­v性,使絙ì‚有无的问题æˆäº†åƒå¤ä¹‹äº‰ï¼Œæ—¶è‡³ä»Šæ—¥ï¼Œè®¸å¤šäºÞZ¾ç„¶å¯¹æ­¤æŠ±æœ‰æ€€ç–‘çš„æ€åº¦ã€‚自志怪尭v´å…´èµ·ä¹‹åŽï¼Œçµé­‚观念的世俗化們֑使这个å¤è€çš„哲学命题蒙上了æžå¤§çš„ãošä¼ªæ€§ï¼Œå而é™ä½Žäº†å®ƒçš„å¯ä¿¡åº¦ï¼Œ­v¸å¦‚形象ã€æœé¥°ã€è¡Œä¸ºã€è¯­­a€½{‰ç­‰éƒ½äØ“äºÞZ»¬æ­£ç¡®ç†è§£çµé­‚的观念设下了障ç¢ã€übr />   对絙ì‚有无的é™å®šï¼Œæˆ‘们认为,çµé­‚ä¸å¯èƒ½è¢«äººç±»çš„感知系¾lŸæ‰€æ„ŸçŸ¥ï¼Œçµ™ì‚无形,故目ä¸èƒ½è§†ï¼›çµé­‚无声,故耳ä¸èƒ½å¬ï¼›çµ™ì‚æ— å‘»I¼Œæ•…éËEä¸èƒ½å”¤ï¼›çµé­‚无体,故手ä¸èƒ½è§¦ã€‚因此,çµé­‚˜q™ä¸ªæ¦‚念决ä¸æ˜¯äh¾cÀL„ŸçŸ¥åŽçš„体验,从我们目å‰çš„æ€ç»´æ¥ç†è§£ï¼Œçµé­‚观念åªèƒ½æ¥è‡ªäºŽä¸€˜qžä¸²ä¸¥å¯†çš„逻辑推ç†ï¼Œè¿™æ ·å°±æ¶‰åŠä¸€ä¸ªé—®é¢˜ï¼šåœ¨å‡ ä¸‡å¹´ä»¥å‰çš„原始äh有如此的推ç†èƒ½åŠ›å—?宗教学家和历å²å­¦å®¶å‘Š­v‰æˆ‘们的çµé­‚èµähº˜q‡ç¨‹ä¸å¤–是一¿U推论,æ ÒŽœ¬ä¸èƒö信。那么絙ì‚观忉|˜¯ä»Žå“ªé‡Œæ¥çš„呢>übr />   在此,我们必™åÀL˜Ž¼‹®çš„一ç‚ÒŽ˜¯ï¼šåŽŸå§‹äh刜݀ çµ™ì‚观å¿ëŠš„真æ„,并ä¸æ˜¯è¦å¾½f‹ä»€ä¹ˆå“²å­¦æˆ–宗教的体¾pâ·¼Œè€Œæ˜¯ä¸ÞZº†ä¸€ä¸ªæ›´åŠ æ˜Ž¼‹®çš„目的¡ª¡ªè§£é‡ŠäºÞZ½“çš„æ¥æºä¸Žæž„æˆï¼Œå› æ­¤æˆ‘们决ä¸èƒ½æŠŠçµ™ì‚观念仅仅当æˆä¸€ä¸ªå®—教的或哲学的概念æ¥ç†è§£ï¼Œå®ƒä¸ŽäºÞZ½“的心。è‚ã€è‚šã€è‚º½{‰å­v具有匽{‰çš„æ„义。äh体的器官åè¯å映了äh体的客观现实,那么絙ì‚这个è¯å¾ˆå¯èƒ½ä¹Ÿæ˜¯äh体器官或功能的直接æ˜qŽÍ¼Œä½†å®ƒæ‰€å映的å«ä¹‰å´ä¸æ˜¯æˆ‘们现在所能准¼‹®æŠŠæ¡çš„,正如我们无法把æ¡ä¸­åŒ»è—象åŠæ°”è¡€ã€ç»¾lœç­‰åè¯ä¸€æ —÷€ü/p>

           

文章æ¥æº:ufo110¾U¿çƒ¦¾|ü/a>//www.fallstig.com/原文地å€ï¼™üa href="//www.fallstig.com/Mysteries/renlei/843.html" target="_self" style="color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: underline;">//www.fallstig.com/Mysteries/renlei/843.html

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