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关于华夏文明的v源(上部(/h1>

来源9span>ufo110U烦|?www.fallstig.com)人类未解之谜

(ufo110U烦|ufo110.net?)

中国文明的v源两万五千年前,有个U学文明比地球进步的外星U学家小l乘坐飞来C地球行星。ؓ了详l调查研I地球的大气{,U学家们在地球周围安|了C我们所谓的人造卫星。当时的地球完全被水和浓密的雾所包围着。根据科学家们的调查研究,他们确定太x攑ְ的光U无宻I且还能暖和地球、br />


q项调查工作p了很长时间。在古代记录里,v是几天旉里完成了刜݀伟业。这里说?*,就是从太阳在春分之日,与黄道M二宫的某一宫升h相对应的时期,约{于地球?000q、/p>

接着,科学家们利用强有力的爆炸物,就好似用推土机般自底推v一些物质(土壤{),然后将其堆在一起以形成一块陆地。最初,地球只有一整块陆地,若各陆块拚凑在一P正好可以形成一块完整的大陆、/p>

来自其他星球的科学家们ؓ了实C们的刜݀目的,分成C研究组在七个不同的地区各自建立了科学实验室。在记录中国文明h?ldquo;山vl/a>里可以找到在中国大陆建立U学实验室,q剳造生命体的内宏V/p>

一切工作都q行得很利。科学家们不断观群星和太阳,测定出地球上的**、一月及一q的旉,由于天文学上的观测,得他们更好地了解地球,更为精地定位他们在宇宙中的位|、/p>

接着,科学家们开始剳造自游生物到小|然后到大鱹{接着刜݀地上的植物,然后草食动物,Zl持草食动物的数量^衡,他们又剳造了肉食动物。来自其他星球的U学家们p样剳造了适合地球行星环境的生态系。最后,U学家当中技术高者在实验室里合成DNA刜݀了cM自己的hc这是地球上发生的共同的剳世纪的内宏V/p>

有关中国文明的剳世纪的内容如下:

山vl?ldquo;昆仑山是天帝在地上居住的京都。昆仑山是通天的山,是三皇的山。昆仑山有长生不老树,吃长生不老树上的果实׃长生不老。那里活得不够长久的Z能活?00岁。乘吉量?000岁?rdquo; q个内容v的是,外星亹/a>(天帝)在昆仑山建?ldquo;京都,即巨大U学实验室和居所后,q行生命刜݀和创徏了文明 昆仑山有长生不老树,吃长生不老树上的果实׃长生不老?rdquo;q里的长生不老树是指生命工程学,果实是指生命工程学的果实,即通过接受基因ȝ廉寿命或达到永生。生命工E学的核心,n因(DNA)是o旋形结构,看似互ۘq接的树木。(圣经里也提及伊甸园有生命之树)现在的遗传工程学给我们提供了能够治愈不M症、g长寿命,q通过克隆人将得到永恒生命的条件。过ⷼ在中国昆仑山依靠生命U学曑։造了生命,就像现在我们所做的一栗因此,中国文明l非从苏尔{国外流入进来的,中国文明是独立创徏的、/p>

书经太初时h与天来往频繁,但因h犯了|,天帝命重和黎绝地通天?rdquo;q样的内定w了《书l》外,在国语、周书中也有cM的内宏V这个内明了中国是天子的国度,天帝与中国有着Ҏ的关p/p>

在司马迁的史?禅?咋孔子家语>里有如下记蝲?ldquo;黄帝计算月历后确定,每过20q初一会再ơ变成冬臟뀂其周期大概反复20ơ后?80q黄帝成仙飞升了?rdquo; 黄帝_N生d亡的道理,他q通过比较日月星辰q{的度数知道季节的变化。他~造了在生zd中利用水火的Ҏ。他q知道生命能廉300岁的Ҏ?rdquo; 我们不难理解,从天文学的角度黄帝懂得地球的运动法则,q精通生命科学。上面提及的中国文明的v源并非神v,而是实存的历双Ӏ/p>

中国文明的剳造者在中国创徏文明的剳造者被UCؓ三皇,三皇不仅有伏o、神农?a href="//www.fallstig.com/Mysteries/history/3139.html">n或者黃帝这L真名实姓,还有其具体的业l,q些更加v明中国上古史比其他国家的上古史更ؓ真实、/p>

在中国古代记录中,被记录Z皇这个复数型的剳造者中只有n单独刜݀了人类。但q并不是v女娲单独剳造了人类,而是v在昆仑山徏f科学实验室的科学家(伏Ӏ神农、女娌Ӏ黄帝等)当中的nȝ了生命的刜݀计划、/p>

以色列的刜݀者被描述自然的神,但在中国剳造生命的U学家们却被描述够运用高U技的科学家,还阐明了其具体的名字。这v明中国上古史更为真实。尤Ӟ可以发现三皇中的伏o和女娲手持圆规和矩尺,以及他们的下n像蛇那样怺~绕在一赗[资料2]#p#副标?e#

圆规和矩?rdquo;是能够衡量一切事物的U学仪器。数学原理是所有科学技术发展的基础。所有科学技术都M开数学。伏和n手持圆规和矩明中国上古时代的三皇在剳Z国文明的时候用了U学技术、/p>

在古代思想中,蛇象征生命的复活以及生命力和生命的原理。在生命工程学中,DNA是生命的基本l构,只要有DNA,生命的v生和复z都不成问题。因此,DNA是生命、是复活、是生命的原理。伏和n的下w以蛇的形态互缠l在一P正说明三皇曾l是操作双重o旋l构DNA的科学家、/p>

C人在解释表现古代文化的图案等遗物Ӟ需要考虑的是,那个时?ldquo;象征和实?rdquo;被؜用?ldquo;圆规和矩?rdquo;表现的是,它与天文学、物理学、数学等U学技术有着密切的关p从U学时代的现代h的视角看来,把两位剳造者的下n表现为DNAo旋l构,其暗示的意义甚大、/p>

在中国最初剳造hcȝ时期是以1945qؓ基准?66世代前,U是13332q前。(666 世代 20q?1世代) = 13,332q?所以,中国历史应追溯到1?千年前。尤Ӟ华夏民族的DNA(基因)里存在着最初剳Z华文明的天帝的DNA,因为天帝是按照自己的Ş象和以自qDNA为基准在中国最初剳造hcȝ。在遗传工程学的角度上说,现在的中国人民是拥有优良DNA的民族。说中国是天子的国度,理由就在于此、/p>

若考虑各个大陆上古文明的发X地,剡中国有权Ҏ中国的历史拥有独f的q号。尤Ӟ中国上古时代的尧舜帝王们能够享受太^盛世,是因ؓ被传授了天帝的高U技、/p>

宇宙中没有偶?mdash;老子和孔子是天帝zN的先?/p>

天帝不是只往以色列派遣先知,天帝看着中国文明的进步过E,在各个时代都zN了先知。孔子和老子是在春秋时代天帝zN的伟大先知,所以才会一直称中国为天子的国度。伊斯兰先知I罕默d的古兰经W?5f?4-25节有q样的记载:在各个时代天帝(阿拉)向各个民族都派遣先知引g他们?rdquo;q个记蝲更加明确地证实老子和孔子是天帝zN的先知、/p>

老子的诞生、活动及最后的行踪与耶稣cM。耶稣为替换旧U时代的信Ԓ而传播了阿尔法和Ƨ米WL无限思想和无U之爱。这在当时是非常h革命性的。老子也是传播?ldquo;?rdquo;?ldquo;?rdquo;q样的无限思想?ldquo;?rdquo;q样的博爱,所以老子也是攚w传统思想的精X革命家。尤Ӟ老子和耶稣的最后行t也是一L。据记蝲,耶稣是在弟子们面前腾云飞升而消q(新U圣l?使徒行传)。这个现象其实是隐蔽在云中的飞碟攑ְ出反重力光线使得耶稣飞升。老子也是在h们面前飞升并消失的。这v明也是飞碟攑ְ出的反重力光UF老子飞升、/p>

孔子在他全面开展活动之前拜访过老子,当时老子对孔子说?ldquo;孝子不把自n当作自己,忠臣不把自w当作自己?rdquo;(参考史讎ͼ

当孔子问及祖先的C法Ӟ老子v细v明了礼法还v明了中国文明的h、上古时代的历史和文化、道和d的思想(无限思想)以及中国的未来。他嘱咐孔子要注意n体并照天帝之命指名他为先知。此后孔子才能说?ldquo;我虽然没有亲历古代遵行大道的三皇五帝时代或夏D商周时代,但我知道得很v细?rdquo;所以孔子在战争的剧变期讉Kv国是ؓ了行作为先知的使命。孔子没有公开自己是先知,是东方崇静的美德和谦虚的结果?p#副标?e#

孔子子v过?ldquo;我向多个国家的君王传播了道,但他们却不理睬,当今难行的就是道?rdquo;老子和孔子的关系像古代以色列剧变期的者以利亚代表天帝指名以利沙ؓ先知后让他行命,是同L状况。老子和孔子是互补互助的关p/p>

老子传播了宇宙和人生的根本思想,孔子努力解xU时代ؕ世中的现实性问题以Z国的未来做准备。我们通过作ݙ的教v能够理解孔子参与现实的真。下面是作ݙҎ的v法、/p>

他问弟子?ldquo;有一个被毒箭中的h快要M,你们怎么办?弟子们都v了自己的想法。佛陀v_先要拔掉毒箭救h,然后再扑֎因?rdquo;

孔子Z解决战ؕ、恢复和q参与了现实。这像解决天子的国度和人民被毒射中的危险情况一般。只有亲自与v国l治者见面才能提供最快的ȝҎ、/p>

孔子传播舜时代的文化和思想,并不是提倡复古。出现在׃中的古代以色列先知们也让癑֧惌vq去天帝指导和帮助以色列的历Ԍ以便ZX先的律法。因此,孔子q样v过?ldquo;C是先王遵从上天的道以符合百姓现实生zȝ规矩?rdquo;像古代以色列经历了漫长的律法时代那P古代中国也经历了漫长的律法时代。孔子在履行自己的命时遇到了不困难,每当那个时候他p?ldquo;知道我的只有上天,我有天帝赋予我的命?rdquo;

历史瞩目东方思想中国1988q?月在法国巴黎首次召开了全体诺贝尔得主的聚会。在本次会议上制定并发布?6w德与伦理斚w,同旉过了一个宣a。据v_q一宣言包含q样的内容:人类Z?1世纪生存下去,应v接受两千五癑ֹ前孔子的智慧?rdquo;其实,西方众多学者们从很久以前开始就在主?ldquo;能够解决因西方业化而导致的C会病态现象的只有东方思想,尤其是孔子思想?rdquo;

发表巴黎宣言20q后?008q?月,在东方(首尔)首ơ召开了剳f?00q的世界哲学大会,?0q前世界哲学家们的盼望变成了现实。尤Ӟ媒体报道Uͼ在该哲学大会上正式讨Z儒、佛、道的东Ҏ想,消除了西方对东方的偏见、/p>

2008q?月(7?0日~8?日)在首召开?000名哲学家汇聚一堂的W?2届世界哲学大会(The XXll World Congress of Philosophy)。这ơ大会的主题是:重新思考今日的哲学(Rethinking Philosophy Today)。本ơ大会的l织委员长如此评论本ơ大会的讨论内容和召开的意义:我们正在l历生活条g不断变化q一新文明巨变的转换期,Z需要新的哲学。我们ؓ了摸y现有哲学给我们什么样的方针和如何更好地洞察生zM?1世纪哲学发展的新方向而聚在一赗尤Ӟ自该大会1900q剳Z来,100q来首次在东方召开,并且在世界哲学的范畴上Ҏ想和东Ҏ想n、佛、道思想q行了正式的讨论,这一举措hp的意义。这也会消除西方对东Ҏ想的凾?使得在西视ؓ宗教的东方哲学被重新划分C界哲学的范畴?rdquo;

以这ơ首大会ؓ契机,我们明白了学者们提出的发掘适合21世纪新文明的新精X文化是历史发展的必Ӟq且q一新的_文化应该是东Ҏ想,这一d正在逐渐变成现实。这U时代性需求,是我们hcȝ待已久的好消息。目前世界硕学家们所d的理念和哲学都离不开?1世纪U学时代备受x的东Ҏ想的科学精X和哲学,所以具有更大的意义

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