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西藏的M大未解之谛/h1>

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野h之谜、红雪之谜、巫师之谜、虹化之谜、珠峰旗云、象雄之谜、说p人、古g谜、伏]之谜、香巴拉之谜是西]M大神U事件、/p>

野h之谜

西藏野h之谜历来被炒得沸沸扬扬,?ldquo;世界四大?rdquo;之一。早?784q_我国有西藏野h的文献记载。近q来,在喜玛拉雅山区不断有h目击野hzdq有x野人抢走当地男人婚配生子之事。已有若q考察队深入藏东考察,但目前野h仍是一个谜、/p>


U雪之谜

喜马拉雅?000c以上的冰雪表面,常点缀着血U色的斑点,q看如同U雪。这些红斑点是由雪衣]溪水绿球藻和雪生纤l藻{藻cȝ成的。在怹性冰雪中,高原藻cd布广,耐寒性强,零?6?C也不至于M。因其含有血色色y,故呈U色、/p>


巫师之谜

在原始宗教观忉|配下的藏族先民们认ؓ:无论是在天上、地下或是水中,都有X灵,而且世间万物也都无不听命于这些神c在人类发展的过E中,h们不断惌控制和媄响客观事物以及部分自然现象,于是F生了X祀和巫术活动,巫师也随之出现。作族原始宗教祭XL人的巫师,据v都是能通神,且能同鬼神通话,以上达民意、下传神旨;可预知吉凶祸,除灾X痮;还能从事征兆、占卜、施行召、驱鬼等巫术。他们是ZX之间的桥梁和媒介,享有十分崇高的威望、/p>

然而,随着旉的流逝,我们对巫师的各种情况,如名称、传ѝ服饰、法器、神坛、咒v、巫术、占卜等,几q一无所知。或许在某个偏远的地方,或多或少C留了一些较为接q于原始宗教巫师的面目,有待我们q一步去考察?p#副标?e#

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o化之谜

是得道高僧在圆寂时出现的一U神U现象。据v_修炼到很高境界的高僧在圆寂时,其肉n会化作一道彩o去,进入佛教所v的I净土的无量宫中、/p>


珠峰旗云

在天气晴朗时,珠峰顶帔R着形似旗帜的^白色烟云,这是珠峰旗云。旗云是由对性积云Ş成,可根据其飘动的位|和高度,来推断峰顶风力的大。如果旗云飘动的位置向上掀,说明高I风小,越向下倾,风力大;若和峰^齐,风力U有九。因此,珠峰旗云又有世界?*的风向标之称、/p>

象雄之谜

象雄,意?ldquo;大鹏鸟之?rdquo;,汉史记?ldquo;单同,是西藏高原最早的文明中心。据考古学研I和史籍记蝲,象雄在公元?0世纪已在西]高原崛P且早于吐l与唐朝建立关系。在公元6-7世纪,象雄已是以牧ؓⷼ兼有农业了。古老的象雄产生q极高的文明,它不仅形成了自q特的象雄文,而且q是西藏传统土著宗教苯教的发源地,对后来的吐l以x个西]文化都产生了深ȝ影响。象雄王朝鼎盛之Ӟ曑օ有极强的军事劜݇,其疆域包括了西]高原的大部分地区和青v、四川的一部分、以及西部的克什cn和拉辑օ。后来,吐蕃逐渐在西]高原崛P到公元八世纪Ӟd征服了象雄。从那时P象雄王国和文化就H然消失了,其文字文献、宫DK址{至今无从考证,留下了千古之疑  
D王唐卡

v唱Zh

《格萨尔王传》是]族著名长篇英雄史诗,从其原始雏型发展到今天共有百余部之多,可谓长篇巨制,《格萨尔王传》在民间以两UŞ式流传,一是口头说唱Ş式,一是以抄本、刻本Ş式。口头说唱是其主要Ş式,是通过v唱Zh的游吟说׃代传,而说p人有着各种传奇、/p>

在众多的v唱Zh中,那些能说唱多部的优秀Zh往往U自己是X授Zh,即他们所v唱的故事是X赐予的?ldquo;X授v唱Zh多自U在f年时做q梦,之后生病,q在梦中曑־到神或格萨尔大王的旨意,病中或痮愈后又经喇嘛늻X祷,得以开启说唱格萨尔的智门,从此Fv唱了、/p>

在藏区,有些十几岁目不识丁的孩病后或一觉醒来,f能v唱几百万字的长史v,q一X秘现象至今无法解释?p#副标?e#

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古格之谜

九世U中Ӟ吐蕃王朝W九世赞普朗辄被杀,其曑֭逃往阉K地区。约公元十世U,其后裔徏f了古格王国,在q?00q的历史长河中剳造了灿烂的文明?630q_拉达克h入Rq消灭了古格。然而,从记载上看,战争造成的屠杀和掠夺并不以毁灭古格文明,但古格文明的消失和玛雅文明有着惊h的g处,都发生得异常H然。在今天的遗址附近l常可以看到q样的景象:十多户h家守着一座可供上千h居住的城市,而这十多户h家并不是古格后裔。那么当日M万之众的古格人如何消失得无媄无踪了呢>/p>

如今,浩大的古格王国遗址、神奇的古格银眼、无头干洞和无数的古物珍宝吸引着考古学家的探y。但古格文明何以H然消逝,仍是一个谜、/p>


伏藏之谜

伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿v来,日后重新挖掘出来的经典,分ؓ书藏、圣物藏和识]。书]即指经书,圣物]指法器、高僧大L遗物{。最为神奇的是v藏。识]是指埋]在Z意识深处的伏],据说当某U经典或咒文在遇到灾难无法流传下L,就q灉|]在某h的意v深处,以免׃。当有了再传条gӞ在某U神U的启示下,被授]经文的人(有些是不v字的农牧民)就能将其诵出或记录成文,这一现象是伏藏之谜、/p>

香巴拉之谛/p>

香巴拉,又译?ldquo;香格里拉,意?ldquo;持安?rdquo;,是佛教所v的X话世界,时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在h们始l持怀疑态度,而佛学界则认为香巴拉是一个虚构的世外桃源、/p>

]文史籍对于香巴拉的记蝲很详l:香巴拉位于雪׃央的西端,圆形如同莲瓣,周围被雪q抱,从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林,生长着各种鲜花和药草,大小湖泊星罗布,青草茂盛,l树成荫,有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦|懟王宫D,宫殿中央是各U王的寝宫宝座,王们拥有许多大臣和军队,可以乘骑皃a href="//www.fallstig.com/QiRenYiShi/dongwu/3774.html">狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富,人民安居乐业,从王臣权贵到庶民百姓都o信佛法,供奉三?hellip;

但香巴拉(即香格里拉)存在与否,至今仍是一个谜、/p>

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